L’Ecole nationale polytechnique d’Oran (ENPO) a été baptisée, hier, au nom du martyr Maurice Audin, jeune mathématicien et militant anticolonialiste ayant épousé la cause nationale, assassiné par les parachutistes du tristement célèbre général Massu. Comme des milliers de disparus de la Bataille d’Alger, son corps n’a pas été retrouvé à ce jour. M.Audin : « Détruire l’ordre colonial sanglant, insultant, raciste, pour construire, avec le peuple libéré, une société juste, solidaire et fraternelle ». Afin de perpétuer le souvenir du brillant mathématicien, symbole de l’intellectuel engagé, mort pour que vive l’Algérie, son pays, la République algérienne reconnaissante donna, le jour de la célébration de l’an I de l’indépendance, le nom de Maurice Audin à la place centrale d’Alger, en contre bas de l’Université où il mena de brillantes recherches.
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Articles
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Algérie : Hommage au martyr Maurice Audin, jeune mathématicien algérien et militant communiste anticolonialiste
19 avril 2017, par siawi3 -
Tunisie : Portrait artistique et documentaire de la « Tunisie Nouvelle ».
24 novembre 2017, par siawi3Les efforts des laïques au début de la ’révolution’ tunisienne.
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« Il faut imposer la laïcité en Tunisie »
24 novembre 2017, par siawi3Nadia El Fani revient sur la nécessité de ne pas accepter la différence de traitement entre croyants et libres penseurs. Et de ne pas permettre que la ’évolution’ soit captée par les islamistes.
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The North African sexual revolution
14 November 2017, by siawi3If you thought it was challenging for women to come forward and accuse Harvey Weinstein of rape, consider accusing the Islamic theologist Tariq Ramadan. Double life is a familiar theme, as is “the sexual misery of the Arab world.” But in North Africa, at least, and in the Arabic communities within France, the seeds of women’s rebellion are bearing fruit slowly. Women are on the front line of this indispensable revolution, because they are the first victims of Islamic obscurantists. Ironically, this world of religious dogmas about sexuality was once a very different world. Ten centuries ago, Arabic erotica written by religious dignitaries and sophisticated dictionaries of sex shocked the West. Six decades ago, women wore miniskirts in Kabul and in Tunis.
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Algérie : Halte à la terreur, place au débat public constructeur et à la transition démocratique
16 septembre 2019, par siawi3La nécessité pour les citoyens de s’auto-organiser dans leurs milieux de vie et de travail est une démarche déterminante pour consolider la révolution citoyenne en cours, sachant, à fortiori, que le verrouillage politique et juridique de ces vingt dernières années, a laminé partis d’opposition et organisations de la société civile.
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Documenting Egypt’s Revolution: Al-Midan (The Square)
12 October 2016, by siawi3“But though Noujaim’s protagonists come from diverse backgrounds, it is… the innocent and self-righteous passion of young, mostly secular and often well-educated activists who saw themselves in a lonely battle with protest as their only weapon — that pervades “The Square.” Their worldview goes unchallenged, even when those activists support a military coup to overthrow the Brotherhood.”
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Tunisie : La justice s’acharne sur les jeunes révolutionnaires
23 juin 2014, par siawi3Alors que la Tunisie vient de mettre en place le 9 juin, l’Instance Vérité et Dignité chargée de recenser et d’indemniser les victimes des régimes Bourguiba et Ben Ali depuis le 1er juillet 1955, les poursuites judiciaires se multiplient contre ces jeunes, accusés de violences et d’incendie contre des postes de police.
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Egypt: Five Years After the January 25th 2011 “Revolution” – a Balance
6 February 2016, by siawi3Five years after the great rebellion called “The Revolution of January 25th 2011” in Egypt, a balance is due. After such a time interval one is better able to judge events. Now it is obvious that this uprising is only the beginning of a long revolutionary road. There is still much more to be achieved.
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« Red Rose », l’Iran sans tabou
19 septembre 2015, par siawi3Ali a connu la précédente révolution, celle qui mit fin à la tyrannie du Shah. Il en fut même un des acteurs, engagé dans un de ces nombreux groupuscules gauchistes qui fleurissaient alors sur le pavé de Téhéran, avant de faire partie des décombres. Lui faisait la révolution pour changer le monde. Pas Sara, qui n’est pas à proprement parler idéaliste. Elle cherche seulement à vivre sa vie. « Si vous aviez réussi à l’époque, on ne serait pas à présent dans la merde »
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France : Appel : « Lier le combat laïque au combat social, fédérer le peuple »
24 janvier 2018, par siawi3Héritier de la Révolution française, le combat laïque accompagne les forces d’émancipation sociale, féministe, antiraciste, écologiste. Il est inséparable de l’unité du peuple souverain dans une République indivisible, la matrice politique de notre pays. Les visées communautaristes contribuent à diviser le peuple afin de le neutraliser et d’imposer des objectifs antirépublicains et essentialistes.
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